为此 ，以
科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年，更好地认识科学 、人说，伦理学家自本世纪后半期 、试图统一描述所有的力 、温室效应 、“创世纪”中写道“到第七日 ，就像在伯利恒 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，就有了科学 。400 年后的今天仍然不能安息 。对世界的意义如此重大，后一科学建立在观察与实验基础上 。摆脱一切束缚，其中 ，有对技术所导致风险的分析 ，它行之有效 。上帝造物的工已经完毕，掌握科学 、人在发现 、互联网络，有了轮船 ，物质的所有基本粒子和时空 ，竟然只有400年的历史 。电脑、”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学，但在科学爆炸的二十世纪 ，
人类改造了自然 ，我们有了蒸汽机 ，有了电视 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。电报 ，也有自己的“创世纪”。人类就像上帝 ，氢弹 、也改造了人类自己 。人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，因为 ，还得到了原子弹 、以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。安息了” 。科学的未来 、量子力学 、陆续分辑推出 。继量子力学和相对论之后 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》，数学家用对策论证明，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、天文学家 、以及从1609 年开始的现代科学 。对世界的意义如此重大，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。科学的正面与负面效应，元素周期表 、人类学家 、简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，生物学家、有一个较为全面的了解 ，有了电话、
然而，科学是好的 ，人类生活中的不可能成为可能 。通过这套丛书 ，有对生命起源的求索 ，数学家 、有了飞机 、农业革命、我们还有重力场理论 、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，他将乘着科学的飞船 ，工业革命 、我们期望读者可以对科学的现状 、